প্রকাশ : ১৩ নভেম্বর ২০২৬, ০৯: ০৭

সমাজে অশান্তি সৃষ্টি, বাসে অগ্নিসংযোগ, বোমা বিস্ফোরণ, নিরীহ মানুষ হত্যা, পথচারীদের দুর্ভোগে ফেলা এবং রাষ্ট্রীয় সম্পদ ধ্বংসের ক্ষতি শেষ পর্যন্ত বহন করতে হয় সাধারণ মানুষকে। রাজনৈতিক বিরোধ কিংবা ব্যক্তিস্বার্থের কারণে মানুষের জীবন ও সম্পদ বিপন্ন করার অধিকার কারো নেই। এসব কর্মকাণ্ড সম্পর্কে ইসলাম কী বলে এবং অপরাধীদের দুনিয়া ও আখিরাতে কী পরিণতি হতে পারে, তা কোরআন-হাদিসের আলোকে জানা প্রয়োজন।

মানুষের জীবন হত্যার ভয়াবহতা

আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘যে ব্যক্তি কাউকে হত্যা করল, অন্য কোনো প্রাণের হত্যার অপরাধ কিংবা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টির অপরাধ ছাড়া, সে যেন সমগ্র মানবজাতিকে হত্যা করল। আর যে ব্যক্তি কারো জীবন রক্ষা করল, সে যেন সমগ্র মানবজাতির জীবন রক্ষা করল।’ (সুরা আল-মায়িদা : ৩২) আল্লাহ আরো বলেন, ‘তোমরা ন্যায়সংগত কারণ ছাড়া আল্লাহ যে প্রাণকে সম্মানিত করেছেন, তাকে হত্যা করো না।’ (সুরা আল-ইসরা : ৩৩)

একটি চলন্ত বাসে আগুন দিলে সেখানে থাকা শিশু, নারী, বৃদ্ধ কিংবা সাধারণ যাত্রীর জীবন বিপন্ন হয়। কেউ চিকিৎসার জন্য যাচ্ছেন, কেউ কর্মস্থলে, কেউ ফিরছেন পরিবারের কাছে। একজনের মৃত্যুতে একটি পরিবার অভিভাবক হারায়, সন্তান এতিম হয়। কোনো রাজনৈতিক পরিচয় বা ব্যক্তিগত বিরোধের কারণে নিরপরাধ মানুষের জীবন কেড়ে নেওয়ার অধিকার কারো নেই।

পৃথিবীতে ফ্যাসাদ সৃষ্টি নিষিদ্ধ

আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘পৃথিবীতে শান্তি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর তোমরা সেখানে বিপর্যয় সৃষ্টি করো না।’ (সুরা আল-আ’রাফ : ৫৬) আরেক আয়াতে বলেন, ‘আর যখন সে ফিরে যায়, তখন পৃথিবীতে অশান্তি সৃষ্টি করতে এবং শস্যক্ষেত্র ও জীবজন্তু ধ্বংস করতে চেষ্টা করে। অথচ আল্লাহ অশান্তি ও বিপর্যয় পছন্দ করেন না।’ (সুরা আল-বাকারা : ২০৫)

বাসে অগ্নিসংযোগ, বোমা বিস্ফোরণ, ভাঙচুর, মানুষের চলাচলে বাধা এবং জনজীবন বিপর্যস্ত করা সমাজে নিরাপত্তাহীনতা তৈরি করে। এসব ঘটনায় শিক্ষা, চিকিৎসা, ব্যবসা-বাণিজ্য ও কর্মজীবন ব্যাহত হয়। ইসলাম এ ধরনের বিপর্যয়ের বিরুদ্ধে শক্ত অবস্থান তুলে ধরেছে।

আল্লাহতায়ালা রাষ্ট্রীয় সম্পদ ও অর্থনীতি ধ্বংসের পরিণতি

সরকারি সম্পদ জনগণের সম্পদ। রাস্তা, সেতু, যানবাহন ও বিভিন্ন স্থাপনা নির্মাণে জনগণের অর্থ ব্যয় হয়। এসব সম্পদ ভাঙচুর বা পুড়িয়ে দিলে ক্ষতির বোঝা শেষ পর্যন্ত সাধারণ মানুষকেই বহন করতে হয়। ব্যক্তিমালিকানাধীন বাস, দোকান কিংবা ব্যবসাপ্রতিষ্ঠানে অগ্নিসংযোগ করলেও মানুষের জীবিকা ধ্বংস হয়।

যারা দেশের অগ্রগতি বাধাগ্রস্ত করে, মানুষের জীবিকা নষ্ট করে, অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড ব্যাহত করে এবং জনমনে আতঙ্ক ছড়ায়, তাদের কর্মকাণ্ডে দেশের সামগ্রিক ক্ষতি হয়। নিজেদের স্বার্থে দেশের অমঙ্গল ডেকে আনা কোনোভাবেই কল্যাণকর কাজ নয়। আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘তোমরা পরস্পরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না।’ (সুরা আল-বাকারা : ১৮৮) রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘এক মুসলমানের রক্ত, সম্পদ ও সম্মান অন্য মুসলমানের জন্য পবিত্র ও অলঙ্ঘনীয়।’ (মুসলিম : ২৫৬৪)

সন্ত্রাস ও অগ্নিসংযোগের শাস্তি

পবিত্র কোরআনে আল্লাহতায়ালা বলেন, ‘যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করতে সচেষ্ট হয়, তাদের শাস্তি হলো তাদের হত্যা করা হবে অথবা শূলে চড়ানো হবে অথবা বিপরীত দিক থেকে তাদের হাত-পা কেটে দেওয়া হবে অথবা দেশ থেকে নির্বাসিত করা হবে। এটি তাদের জন্য দুনিয়ায় লাঞ্ছনা এবং আখিরাতে তাদের জন্য রয়েছে মহাশাস্তি।’ (সুরা আল-মায়িদা : ৩৩)

ইসলামি আইনশাস্ত্রে এ আয়াতটি হিরাবাহ বা সশস্ত্র সন্ত্রাস ও জননিরাপত্তার বিরুদ্ধে গুরুতর অপরাধের বিধানের সঙ্গে সম্পর্কিত। তবে সব ধরনের ভাঙচুর বা অগ্নিসংযোগের শাস্তি এক নয়। অপরাধের ধরন, মাত্রা ও প্রমাণ অনুযায়ী বিচার করতে হয়। বৈধ বিচারিক কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে অপরাধ প্রমাণিত হওয়ার পরই আইন অনুযায়ী শাস্তি কার্যকর হবে। কোনো ব্যক্তি বা দল নিজের হাতে শাস্তি তুলে নিতে পারে না।

যারা সরাসরি অপরাধে অংশ নেয়, তাদের পাশাপাশি যারা পরিকল্পনা করে, নির্দেশ দেয়, অর্থায়ন করে কিংবা জেনেশুনে সহিংসতায় উসকানি দেয়, তাদের ভূমিকাও তদন্তের মাধ্যমে যাচাই করা প্রয়োজন।

ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের অধিকার ও ক্ষতিপূরণ

অপরাধীর শাস্তির পাশাপাশি ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের অধিকার ফিরিয়ে দেওয়াও জরুরি। বাস পুড়িয়ে দিলে মালিকের আর্থিক ক্ষতি, শ্রমিকের জীবিকা এবং পরিবারের দুর্ভোগ বিবেচনায় নিতে হবে। দোকানপাট বা ব্যক্তিগত সম্পদ ধ্বংস করলে আইন অনুযায়ী ক্ষতিপূরণের ব্যবস্থা করতে হবে। কেউ আহত বা নিহত হলে তার পরিবারকেও ন্যায়সংগত অধিকার দিতে হবে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘ক্ষতি করা যাবে না এবং ক্ষতির প্রতিশোধে ক্ষতিও করা যাবে না।’ (ইবনে মাজাহ : ২৩৪০)

দুনিয়ার আদালতে কেউ প্রভাব খাটিয়ে শাস্তি এড়িয়ে যেতে পারে, কিন্তু আল্লাহর কাছে কোনো অপরাধ গোপন থাকবে না। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, ‘যে ব্যক্তি অন্যের সম্মানহানি করেছে কিংবা অন্য কোনো বিষয়ে তার ওপর জুলুম করেছে, সে যেন আজই তার কাছ থেকে ক্ষমা চেয়ে নেয়, সেদিন আসার আগে, যেদিন কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। সেদিন তার নেক আমল থেকে ক্ষতিপূরণ নেওয়া হবে। নেক আমল না থাকলে যার ওপর জুলুম করা হয়েছে, তার পাপের বোঝা জালিমের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।’ (বুখারি : ২৪৪৯)

অর্থাৎ মানুষের জীবন ও সম্পদের ওপর জুলুম করে কেউ আখিরাতের জবাবদিহি থেকে মুক্তি পাবে না। ক্ষতিগ্রস্ত মানুষের অধিকারও সেখানে আদায় করতে হবে।

প্রতিবাদ হোক, মানুষের ক্ষতি নয়

অন্যায়ের প্রতিবাদ করা ও অধিকার আদায়ের দাবি তোলা নাগরিক অধিকার। কিন্তু সেই প্রতিবাদের নামে বাসে আগুন দেওয়া, বোমা বিস্ফোরণ ঘটানো, পথচারীকে আহত করা কিংবা রাষ্ট্রীয় সম্পদ ধ্বংস করা গ্রহণযোগ্য নয়। ইসলাম শান্তি, ন্যায়বিচার ও মানুষের অধিকার রক্ষার শিক্ষা দেয়। অপরাধীর রাজনৈতিক বা সামাজিক পরিচয় না দেখে সুষ্ঠু তদন্ত ও ন্যায়বিচার নিশ্চিত করতে হবে। দুনিয়ার বিচার এড়িয়ে গেলেও আল্লাহর কাছে মানুষের জানমাল নষ্ট করার হিসাব এড়ানোর কোনো সুযোগ নেই।

আমার দেশের খবর পেতে গুগল নিউজ চ্যানেল ফলো করুন